“再就枕将寐”，出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。在这句诗中，“寐”字承载着丰富的文化内涵，反映了古代文人对生活的感悟和对人生境界的追求。本文将从“寐”字的本义、引申义以及其在古代文学中的运用等方面进行探讨，以期揭示“再就枕将寐”中的“寐”字所蕴含的文化魅力。
一、“寐”字的本义及引申义
1. 本义
“寐”，《说文解字》释为“卧也”，即睡觉。在古代，人们将睡觉称为“寐”，这一用法在现代汉语中仍有保留，如“安寐”、“酣寐”等。
2. 引申义
（1）安闲、宁静。如《诗经·小雅·车舝》中有“我心寐矣，其如归何？”之句，表达了诗人对安闲生活的向往。
（2）沉睡、昏睡。如《庄子·大宗师》中有“吾丧我，吾寐矣”之句，形容庄子进入了一种超然物外的境界。
（3）死亡。如《左传·僖公二十五年》中有“吾寐与汝同”之句，表达了晋文公对死亡的坦然态度。
二、“寐”字在古代文学中的运用
1. 描写生活场景
在古代文学中，“寐”字常被用来描绘宁静、温馨的生活场景。如白居易的《赋得古原草送别》中“再就枕将寐”，描绘了诗人与友人离别时的情景，表达了诗人对宁静生活的向往。
2. 表达情感
（1）对安闲生活的向往。如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”之句，表达了诗人对安闲生活的向往。
（2）对死亡的坦然态度。如唐代诗人杜牧的《赤壁》中有“人生如梦，一尊还酹江月。”之句，表达了诗人对死亡的坦然态度。
3. 寓意哲理
（1）人生如梦。如唐代诗人李白的《将进酒》中有“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”之句，表达了人生如梦的哲理。
（2）顺应自然。如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有“白日依山尽，黄河入海流。”之句，表达了顺应自然的哲理。
“再就枕将寐”中的“寐”字，不仅承载了丰富的文化内涵，还反映了古代文人对生活的感悟和对人生境界的追求。通过对“寐”字的本义、引申义以及其在古代文学中的运用进行分析，我们可以更好地理解这句诗的意境，感受古代文人的情感世界。在今后的文学创作中，我们也可以借鉴“寐”字所蕴含的文化魅力，为读者呈现更加丰富多彩的作品。
