我国传统文化中就蕴含着丰富的期待元素。这些期待，既是对美好生活的向往，也是对精神寄托的渴望。在漫长的历史长河中，古代先民们通过诗词、书画、戏曲等形式，将期待融入艺术创作，传承至今。本文将从诗词、书画、戏曲三个方面，探讨古代期待的文化内涵及其现实意义。
一、诗词中的期待
1.对美好生活的向往
古代诗词中，许多诗人通过对自然景物的描绘，表达了对美好生活的向往。如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗通过对鹳雀楼、黄河等自然景观的描绘，展现了诗人对壮阔山河的赞美，同时也表达了对美好生活的向往。
2.对友情、爱情的期待
古代诗词中，许多诗人通过对友情、爱情的描绘，表达了对真挚情感的期待。如唐代诗人李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这首诗通过对黄河、白发等意象的描绘，抒发了诗人对友情、爱情的珍视和期待。
3.对人生价值的追求
古代诗词中，许多诗人通过对人生经历的感悟，表达了对人生价值的追求。如唐代诗人杜甫的《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”这首诗通过对落木、长江等意象的描绘，抒发了诗人对人生价值的追求和对国家命运的忧虑。
二、书画中的期待
1.对自然景观的赞美
古代书画家通过对自然景观的描绘，表达了对美好生活的向往。如唐代画家王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”这幅画通过对山、水、月、松等自然景观的描绘，展现了画家对美好生活的向往。
2.对人格品质的寄托
古代书画家通过对人物形象的塑造，表达了对人格品质的寄托。如唐代画家吴道子的《送子天王图》，通过对天王形象的描绘，展现了画家对英勇无畏、仁爱宽厚的品质的赞美。
3.对精神世界的追求
古代书画家通过对画作意境的营造，表达了对精神世界的追求。如宋代画家范宽的《溪山行旅图》，通过对山水意境的描绘，展现了画家对宁静、淡泊的精神追求。
三、戏曲中的期待
1.对美好生活的向往
古代戏曲作品通过对人物命运的描绘，表达了对美好生活的向往。如明代戏曲家汤显祖的《牡丹亭》，通过对杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，展现了人们对美好爱情的向往。
2.对正义、善良的呼唤
古代戏曲作品通过对人物性格的塑造，表达了对正义、善良的呼唤。如元代戏曲家关汉卿的《窦娥冤》，通过对窦娥的悲惨遭遇，展现了人们对正义、善良的渴望。
3.对道德伦理的反思
古代戏曲作品通过对人物命运的描绘，表达了对道德伦理的反思。如清代戏曲家曹雪芹的《红楼梦》，通过对贾宝玉、林黛玉等人物的命运，展现了人们对道德伦理的思考。
古代期待，是中华民族传统文化的重要组成部分。通过对诗词、书画、戏曲等艺术形式的传承，古代期待传递了人们对美好生活的向往、对真挚情感的珍视、对人生价值的追求。在新时代背景下，我们应继续弘扬古代期待的文化内涵，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
